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第156章 豁出心灵


景梁在经历了上午那次解救行动懂得了许多的道理,比如要将自己的内心的所有东西都辅助到自己愿意去辅助到的对方身上,即使是没有被辜负也是一种极大的恩赐,这种恩赐是上帝对景梁的眷恋,也是在心灵上对自己的一种施舍和词语罢了。这种词语和施舍是景梁所玩玩没有想到自己会突然就给出去了的。

        景梁到底是怎样的一个人呢?她自己都不清楚,她所阅读的书籍很少,乃至于她的文化程度和内在的修养七十是不够的,这种修养的不足在景梁的各方面都不是体现的很明显,以至于他没有花时间去对自己的心灵还有身体的状况进行一个稍微有深入程度的考量。

        而且景梁最为致命的是她对自己的只是的欠缺是其他方面的缺失是有点大的,有时候甚至是扩大到了一个非常可怕的地步。到了那种地步的时候,景梁就不会觉得自己能顾在想以前那样坦然和自然的活在和存在于这个和世界了。现在景梁所出的这个世界是她所非藏愿意去适应的世界么?答案是否定的,这也就是说景梁不愿意满足自己现在的处境。

        这种变化是景梁所不愿意去看到的,因为他长久以来都不是一个能够去以一种过于膨胀的姿态去实施自己对生活的下一步的行动的人,也就是说,景梁以前都不能够坚持,当他所不能够坚持的时候,他的内心就转化成了一种异样的行驶,那种一样的行驶往往是决定了景梁到底要不要去坚持自己心中所想的东西了。那么他就会变得更加的迷茫。

        到时候,一旦变得迷茫起来了。景梁是不敢相信自己还能不能被自己完全所掌握住,毕竟从现在来看景梁的身体似乎就已经不受他的控制了,当一个人的身体乃至是心灵都不熟他的控制的时候,那将是一件非常可怕的事情。到了那个时候,再多的对于自己身体或者是心灵上的补救都很有可能显得是那么的没有力道了。力量等各方面也会显得十分无力。

        无力的拯救即使是被那个执行的人灌输了十倍甚至是百倍的努力之后所做出的,但是那也会显得十分的没有意义了。没有意义的行为在科学和常理上来看都是不应该有的。这两点的原因就导致了景梁不愿意去认真的实施自己对未来和自己内心的种种的想法,不过准确的来说应该是他不敢去实施。

        当一个人不敢去做某件事的时候,他就会变得十分的懦弱和不堪,就好比是景梁在面对着那些来自各方面的恶势力的时候所做出的判断那样,是坚决而肯定的,那个时候他不会有一丝一毫的迟疑,全都会被自己的强大的内心所征服和拯救,这才是真正的景梁,而经历了那么多的事情之后,景梁现在反而觉得自己是没有了当初的那股决绝了。

        这种如如起来的反差让景梁觉得自己似乎陷入了一种没有尽头的奋斗和努力之中,这种困境是一种怪圈,是让景梁不知道自己该如何去做出判断的怪圈,乃至于景梁在很多时候都对自己咯咯方面的能力和对事情的决断的迅速力都没有了一个较为准确的判定了。当这种不确定的因素出现在景梁生活的各方面的时候,那个时候就是他新林即将毁灭的时候……

        他曾不止一次的思考过,现在看来他的选择的目标和方向是足够多的,但是自己真正的想要去实现的目标的方向却变得越发的少了。有时候甚至是少的让景梁感觉到有些害怕。这种害怕会直接引发出一股景梁对未来和目标的恐惧,景梁所恐惧的正是他所忽略和无法去拯救回来的东西,那种东西太过重要了,一旦丢失了,将很可怕。

        可怕的是景梁还没有意识到这一点,他所知道的只是自己的内心正在遭受这越来越严重的考验,这种考研或许很有可能会伴随着他走过一辈子乃至是在死后的天堂之中都还会隐隐的呈现在景梁的脑海之中,到底是为甚嘛呢?景梁不知道,他也没有能够去得出这其中的原因的可供自己去选择的朋友或者是目标人选。

        没有尽头的思考始终是景梁所会去做的,他认为自己一旦陷入了那种没有尽头的思考之中就会变得愈发的强大,这种强大源自于他对生活和未来的渴望,乃至于她的这中渴望是自己在长久的生活之中和命运的审判之中都会源源不断去产生的,至于是怎样产生的,沟镇宇始终不知道,也不清楚其中具体的含义和操作额步骤是怎么样的。

        景梁不想自己相信那些对自己的心灵毫无帮助的东西和思考的内容,他所真正去关心的是自己到底能不能实现那种真正的心灵上的超越,如果自己不能够超越的话,景梁只到自己带时候唯一可以去做的就是面临死亡,那样的面临死亡的境地是景梁将会自己去实施和执行的,哪怕那种过程是是分的痛苦的,景梁也是会一副反骨的去执行和实施的。

        那种痛苦的享受工程在很大程度上市沟镇宇就义无反顾的去实现和执行的,莫非是景梁一开始就不是属于这个世界的人吗?这个问题是景梁是长久以来都没有去认真思考过的,他思考过很多问题,唯独是这个问题没有去思考过,甚至可以说是没有真正的去设计过的,如果不是被认真的思考过的话,那么自己就一定是回去随意的执行和实施的。

        景梁知道自己的未来一定是回便的让自己所看不清的,到底会是以一种怎样的方式去看不清呢?景梁道了现在都不知道这个问题的具体答案。如果不是景梁对自己的心灵的高度有这一种极度的自信的话,那么到了未来的某个时候他都不会清楚自己到底要去做什么自己到底适合做什么,自己到底喜欢去做什么。

        当一个人不知道自己到底要去做什么而且不知道自己到底适合做什么,而且不知道自己到底喜欢去做什么的时候,那个时候他就是完全是一个废人了,彻彻底底的废人让景梁不敢相信自己到底会不会变成那个样子,如果变成了那个样子的话到时候他宁愿去死亡也不愿意忍受那种无极的痛苦和内心的空虚。

        但是具体景梁所愿意去看到的东西是怎样存在于自己的心目之中的呢?景梁到了现在甚至是未来的距离自己很长的一段时间之后都不会理解的。逼近沟镇宇内心深处最为敏感额那部分的内容对于他自己来说是绝对不会公布到人世间去的,毕竟那些东西是属于她自己的,而并非是属于别人的。

        别人的东西始终不是自己的,自己的东西才是最为重要的,如果没有了自己对于未来的执念和渴求的话,那么景梁觉得自己活在这个世界上简直就是毫无意义的,要是景梁知道了自己的内心一定会坚持住的话,他也不会改变自己现在所想的东西,那样的存在是景梁所愿意去实现的,也是她所十分愿意去甘心承担的。

        景梁所始终愿意去相信的是,没有什么东西是回对自己去实现目标还有那样所谓有关于理想的东西产生阻碍的,即使是那些要阻拦自己去追梦的东西是那么的强大和不惧怕任何目标体的势力和力量,景梁也要佣金自己的力量去实现自己的目标和理想。

        一旦景梁实现了这个目标,那么到时候对他产生的结果最为有利的是始终存在于他的内心的,也就是说那些东西都是有关于景梁内心和心灵的。那些有关于身体和机理上的好处并非会显露的那么清晰的。那么清晰的东西是不存在的,没有什么东西是绝对清晰的,就像世界上时时刻刻会发生的那些所谓公平的事情一样。


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