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第十九章:自扫门前雪


  皮埃尔•萨科齐出生在莱茵平民区,18岁进莱茵一家工厂学习制作模具,4年之后到莱茵钢铁厂工作,现在是莱茵钢铁厂的一名普通车间杂工。

  如果没有老教授那篇呼吁开启民智的文章,凭借着他那刻苦的工作,突出的表现,他一个普通的车间杂工,可能会被提拔为车间主任、技师、工长、维修组长、设计室主任乃至总工程师吧。这是他所能想象到的,最好的未来了。一眼就能看到头的最好未来。

  可他不甘心,也不服气,他的内心有一股不屈不挠的意志在支撑着他,在这股意念的支配之下,他在工作中表现的越来越优秀,越来越出色,越来越吸引人注目。

  但…木秀于林,风必摧之,他的优秀引起了其他人的嫉妒,而这些嫉妒使得他陷入了危险,这危险不是来自别处,正是来自他的同僚与上司,也就是莱茵钢铁厂的工人互助委员会。

  这些人嫉恨他,嫉妒他能够表现优异,嫉妒他的工资比自己高,嫉妒他的待遇比自己好,嫉妒他有一颗超过自己的头脑。

  所谓的嫉妒是没有理由的,这种嫉妒也是很容易形成的。

  但有趣的是,由于嫉妒心理而产生的施暴者们偏偏自诩为好人。

  “我们这样做是为了大家,这小子干活比我们快太多了!他再这样下去,大家都没好日子过了!”

  “说得对!工作偷懒是我们十几年的传统,怎么能由一个小屁孩来坏了规矩!”

  “说到底,我们都是为工厂贵族们打工的,那小子干的那么卖力他图什么啊?”

  “不能让他再这么干下去了!我们得让他长长记性!”

  “他居然还不加入我们工人互助会,真是给脸不要脸!要知道我们可是能随时集体罢工抗议开除他的!”

  “对!”

  ……

  呵!

  你身边有这样的“好人”吗?

    1.他们常常伤害别人,却总是说自己出于好意

    2.每个人都觉得自己是好人,当加害事件发生了,每个人都会忙着为自己辩护,以证明自己是好人

    3.尽管没人愿意做一个坏人,生活中的伤害和霸凌事件却层出不穷。

  在心理学上这是“黑羊效应”

  所谓“凡人皆恶魔”

  是一群好人欺负一个好人的心理陷阱

  当雪崩来临时,没有一片雪花是无辜的

  邪恶获得胜利的唯一条件,就是善良的人保持沉默

  ——by莫浮与老教授最新提出的黑羊理论。

  一石激起千层浪,这次那些专家学者们可纷纷坐不住了,他们感觉自己被冒犯了。这个理论发表的当天,就有一名笔名叫-whats-的学者站出来反驳说:

  “你可以自己站出来帮助别人,但你不能强迫别人也站出来,我觉得你的话有点道德绑架的意思。”

  还没等老教授和莫浮看见他的言论,又有一名笔名叫罗拉的维多的学者站出来反驳what:

  “德绑架不至于,只是一个事实,而且说实话大部分人是不愿意管闲事的,下场就是受害者没有得到帮助。有人之后会自责,有人会觉得与我无关,看各人罢了。”

  莱茵国家学术报纸某乎上又有人说:

  “灾难下的众生相,好与坏,善与恶,都那么明显。不论是偶像失声,还是万众犯罪,沉默即是帮凶这句话我依然觉得过于片面。”

  “敢于为正义发声的往往只是极少数,发声往往需要付出代价。在被现实磨平棱角的很多成年人身上,权衡利弊之后,会选择成为一个旁观者。”

  “发声与沉默既对立又统一。”

  “有时需要发声,可有时沉默未必不好。”

  “毕竟……人言可畏”

  “若是事实清晰明了,那正义之声是品格,是底线。若是抱着事不关己高高在上的吃瓜态度,可能会害人害己。”

  “不知全貌,不予置评。”

  “不知全貌,不予置评。”

  莱茵学术报这么一发,仿佛就要给老教授与莫浮的理论盖棺定论。

  但我莫浮是什么人?

  我能受这委屈?我刚学的擒拿术!

  (不是)

  直接连夜发写文来反驳莱茵学术报:

  要我说:好家伙,搁这升华主题呢?

  这事情没你们想的那么复杂。

  归根结底它其实是一个*治问题——

  你要么站出来发声,要么就是同伙!

  (别急着反驳,看看上面的观点二,你这受刺激的白羊)

  就像今年我们莱茵将要修订的新型企业税法一样。

  到时候没有其他声音,你要么帮百姓选择公开企业财务情况让税务局拥有自查反腐败功能的新型税法。

  要么不帮百姓,那就是国家的叛徒。

  是资本的走狗、自己身上也绝对不干净!

  没有什么墙头草,骑墙派这一说法,要么立场坚定帮百姓,要么就是敌人。没有什么理智派、沉默派这一说法。——那都是抹着弯着想阻碍我们的敌人。

  *治就是这么极端,这个问题也同样是这个道理。

  沉默的人很多时候根本不是无辜者,而是最冷酷的帮凶!

  ……

  而老教授也连夜发文说:

  “真正的君子知道,自己的见解受所处环境左右未必是公平的,所以他觉得明辨是非是难的。倘若某人以为自己是社会的精英,以为自己的见解一定对,虽然有狂妄之嫌,但他会觉得明辨是非很容易。在与小友讨论出这个黑羊效应以后,我很以做明辨是非的专家为耻——。

  以前我是年轻人,觉得能洁身自好不去害别人就可以了。现在我是老年人——一个社会里,老年人要负很重的责任:要对社会负责,要对年轻人负责,不能只顾自己。

  因为这个缘故,我开始研究社会心理。现在奉献给读者的这个黑羊效应,篇篇都在明辨是非,而且都在打我自己的嘴。

  在萧翁的《巴巴拉少校》中,安德谢夫家族的每一代都要留下一句至理名言。那些话都编得很有意思,其中有一句是:人人有权争胜负,无人有权论是非。这话也很有意思,但它是句玩笑。实际上,人只要争得了论是非的权利,他已经不战而胜了。

  我对自己的要求很低:我活在世上,无非想要明白些道理,遇见些有趣的事。倘能如我所愿,我的一生就算成功。为此也要去论是非,否则道理不给你明白,有趣的事也不让你遇到。

  我开始得太晚了,很可能做不成什么,但我总得申明我的态度,所以就有了这个小黑羊理论——为我自己,也代表沉默的大多数。”

  


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