第0019章 机缘（求收藏推荐）
眼见墙面上的走宫图灵动起来。
一戊丁喜不自禁。
他心知，自己所修练的走蚕路，已然融会贯通了。
这么一来，就仿佛一尊供活了的一尊泥菩萨，可以有求必应了。
从今往后，有它的加持,自己的走蚕路就顺畅多了。
这么想来，一戊丁顿时眼前一亮。
随即，就愣了愣，整个身子都猛然一怔。
看他那副动态，肯定是心里想到了什么。
这时，只见他有些喜形于色。
握紧拳头不停地拍打着自己宽大的顶门,嘴里自言自语地嗔怪道:“该死，怎么就一直没想到呢？”
这当儿,那清朗的眉宇之间，却早已经透出按捺不住内心的喜悦了。
之后，又微笑着喃喃地道了一声:“原来如此！”
再看时，就见他双手向空中一伸一屈了几下，那般激动不已的举动，分明是在为自己庆祝着呢。
原来，一戊丁心里终于明白，自己所日思夜盼的走蚕路机缘，总算到来了。
难怪此次秘密行动之前，自始至终都感到有些特别异样。
不知怎的，心里总是觉得充实极了，大有瓜熟蒂落之感，这种奇奇怪怪的自信心爆棚体验，有些难以言表。
大不象往常，无论自己如何努力镇定自若，可心里都难免有些忐忑不安，总是担心什么节外生枝之事发生。
而且就象身体上那些根深蒂固的“病母“之处，往往一旦念想起就会有事无事出问题。
他更是想到,自己的这一大喜迅,想必师傅早已经知道了。
有道是:"子病母必病，父病女必病,弟子喜怒哀乐,师傅都必有感应。"
只不过,一个是一种控制性基因作祟,而另一个则是一种灵体投射而已。
去年，他从终南山下山前夕，曾经向师傅寻问，自己应当何时可以走蚕路？
岂知，了空师傅听了问话，却不言不语。
见师傅不知可否，一戊丁脑袋一片空白，不知如何是好。
心想，莫非自己所憧憬的走蚕路，压根儿就没有什么缘分呢？
一时间，整个自信心倍受打击，俨然有一种从天上跌到地下之感。
了空师傅见状，唯恐自己心爱的弟子忧心过度，弄出个三长两短出来。
便有意给他做些开解。
于是，了空师傅就显得若无其事，轻轻松松地谈起修道成功的步骤来......
但凡修练，不少人容易陷入这样那样的窠臼:
虽然见到一丁半点空性，但工夫是否就到达这个阶段呢？
看来,恐怕未必。
或许见道，确是多少见了，但修道的工位没到啊，所以那种见与修，是明显的“两位“不同;
若要证道，亦即证道位，就必须要见、修都已经圆满;
而证道之后，就是行道位。
相较而言，修练的几个过程，不可同日而语。
很多时候,大凡如是:
见道不难，修道难；
修道也不难，成道才叫难；
说到底,成道亦不难，那行道才堪称最难！
而真的能够以心来入世、去行道，才可谓是难上加难。唯有那些大意志者和大菩萨，才能够以牺牲自我，成就众生。
显而易见，行是天底下无以比拟的最难之事！
最后，了空师傅还煞有介事的谈及，但凡修行成功的两种境况。
要么是自己以为修行成功，实际上是一种虚幻的错觉。
当然，如此言语并非就代表修行人不努力。只是人们所获得的一些小神通，诸如所谓的特异功能或境界的暂时超脱，不足以值得沾沾自喜,还距离超凡脱俗甚或脱离生死远着呢，故而难能就叫做成功了。
要么是那种真正的修行成功，大凡进入此种境界,已经可以求仁得仁，甚至达到了没有衰老、痛苦、疾病的超然状态，既可以随时去留人间，又能够自如地往来其他平行宇宙和极乐世界。
其极为突出的表现，就是对世界未来有未卜先知之能;还可以做到随时往生自在。
这样的有道之人，其所留生存念的唯一理由，就是想着教化愿意接受的苍生，当已经没有需要接受教化的人了，就会欣然归去矣！
......
一戊丁听出了空师傅的玄外之音，似乎自己的修练和时机都还不到呢！
可到了自己临别下山之际，了空师傅却从怀里掏出一张绉巴巴的纸条塞过来。
他接过去展开一看，上面赫然用毛笔龙飞凤舞地写着几句偈言:
九曲黄河万里沙，
跌跌撞撞寻天涯;
山山水水依然是，
一鹤冲天至君家。
他不知个中何意，就嗫嗫嚅嚅着求师傅开解。
了空师傅关爱地看着弟子，微笑着一榜一眼道:“待机缘一旦到时，你就自然明白了！”
见了空师傅如是说，他也就不便再多问了。
此时此刻，一戊丁心里认定，了空师傅口中的机缘，应当十有八九已经到了。
依他看来，了空师傅是用人生的三重境界，而给自己何时走蚕路，所进行暗示和开悟呢。
宋代有位禅宗大师曾提出参禅的三重境界：
“参禅之初，看山是山，看水是水；禅有悟时，看山不是山，看水不是水；禅中彻悟，看山还是山，看水还是水”
它们或是在猎奇中提高;
或是在矛盾中殒落;
或是在回归中进步
正是：人本是人，不必刻意去做人；世本是世，无须精心去处世；便也是真正的做人与处世了。
而成大事业、大学问者，既要闲庭信步笑看花开花落，宠辱不惊冷观云卷云舒，有几分从容;还必须要咬定青山不放松，经过一番寒彻骨。
一戊丁印象中清楚地记得，有位美学思想家曾经坦言，古今之成大事业、大学问者，必经过三种非常熏陶：
“昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。“此一熏陶也。
“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。“此二熏陶也。
“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。“此三熏陶也。
它们或是要有执着的追求，登高望远，瞰察路径，明确目标与方向，了解事物的概貌;
或是并非轻而易举，随便可得的，必须坚定不移，经过一番辛勤劳动，废寝忘食，孜孜以求，直至人瘦带宽也不后悔;
或是必须要有专注的精神，反复追寻、研究，下足功夫，自然会豁然贯通，有所发现，有所发明，就能够从必然王国进入自由王国。
当处于第一重境界，抑或第二重境界时，由于莫不是由由表及里的表象化，仿佛牵牛花张嘴——吹吹打打。
因而，归根结底，都要么只看到表面，要么只开始思考点线背后的内在，莫不是一种盲人摸象,似此，绝不能凭性而轻举妄动。
只有待到升腾至第三重境界，由于已经由里及表，才堪称达成了人生的大彻大悟，方是奋进的最佳时机。
如若此般机缘一到，就能够事半功倍，得其所哉。
这么想来，一戊丁就顿时发现:
为何过往之时,每每感悟很得意之后，却很快又发现还有遗撼？
为何了空师傅总是诲人不倦地要自己随缘呢？
为何每次准备出发之时,都心里有些旮旮旯旯？
此时此刻，他终于明白下山前,自己下山之时为何了空师傅不给挑明机缘了。
一时间，不禁对了空师傅的”无状之状”大化,崇敬得五体投地......
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