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第38章 雷击木的故事


广阔的平原上面覆盖的是一望无尽的绿色植物。仔细一看,这些绿色是由一个个小格子构成的,鳞次栉比的,如同生物体内排列整齐的细胞,构成了整个机体的活力。

        三湖农场就座落在这个平原的中心地带。充沛的阳光、适量的雨水、肥沃的土地、先进的灌溉、完美的制度,这些都成就了三湖农场的传奇:这里即是周边地区的粮仓,也是全国重要的棉产基地,这里的渔产销往国内各大地市,甚至这里养的红毛猪生产的橘子罐头都已经出口到了国外,为国争了光。

        三湖农场的主街道是一条名为天星街的街道,街如其名,它就如同夜晚的星星落入凡尘,镶嵌在了这个绿色的平原上,闪闪发光。

        更显眼的还不是这条街道,而是与它相邻不远的比街道略短的一条红色“L”状的地方。这个地方是那么地显眼,阳光下,绿色海洋里突然出现这么一个L状的红色物,犹如开在绿叶中的一朵红花,骄傲地绽放着。

        事实上,它是绝对有它绽放的资本。它是方圆几百里内唯一的一座农用飞机场。跑道显红色,是用特制的红砖堆砌若干层后而成,坚固异常。当巨大飞机从天空俯冲下来,在那股强力的冲击下,跑道仍是纹丝不动,只是轻描淡写地留下一长条轮胎与地面摩擦后的黑色印记而已。

        机场南边100米左右的地方,是一排翠绿的女贞树。景良的果园就紧挨着这排大树,在飞机场L形短边的正南方。

        原本大树与机场是格格不入的两个死对头,因为树木会妨碍飞机的起降。可这排树却通灵了一般,在飞机起落的必经之路上,猛地开了一个大口。也正因为这个大口,才让机场的设计者没有对它们下刀,让它们活了下来。

        不过这排树的成活,主要还是归功于它的不高的树身以及四季常青的缘故。飞行员在空中飞回时,很快就能看到绿色的大地上突起的这一排更加墨绿色的大树。只要看到了这排大树,接下来的事情就比较简单:找到豁口,就可以准确地降落了。

        说来也奇怪,在飞机落户三湖后的十几年里,也出过不少的机毁人亡的事故。这些事故的原因大多由于树引起的。机场顶北方的一排白桦树曾拦截过一架,生产五队的那排防护林也拦下过一架,还有一次更为奇特,听人们说四分场的一个农妇在田间锄草时,正赶上飞机洒药,一好奇,锄头往上一扬,居然把飞机勾了下来,逼得飞行员跳伞求生。

        无论事故怎么发生,没有一次是因为这排树。相反,飞行员们总念叨着它的好。常说,只要看见这的排树心里就放心了许多,因为他们知道,穿过这个绿色的豁口,他们就平安回家,重归大地的怀抱了。因此,这排树慢慢地竟被视为飞行员们灯塔般的幸运物。

        在这里,是没有人会去砍这树的。不仅因为它们被认为够幸运,也因为它们够古老。古老得甚至可与填湖建场的时间相当,略微粗算一下,也有30年的历史了。谁要去砍这些树,哪怕只是砍一些树枝做为冬天的柴火,肯定也会被抓起来,罚一笔不小的款子,罪名早被拟好:损害公物。

        从空中看去,这树只有一排,实际上它是双排的,中间的一条石子路是进飞机场的唯一通道。

        双排的树尽管整齐,可仍有一个细微的豁口。这个豁口据老人家讲,是当年一个夏天时,雷击后留下的。一场雷雨过后,树被迎头劈下,从中间裂开,当场化成焦木。再也没有存活下来。有人试着补种一棵,可无论怎么补,就是活不了。后来人们也就不再补种了,空在那里,任两旁大树用枝干去逐渐抹平这个伤口。

        依老人们的说法,既然种不起来,那就不种为妙。长辈间也一直流传着这么一些说法,不是什么树都能被雷击中的,这是上天的一种机运,能被雷选中的一般只有两个情况。

        一种情况是这棵树在修炼,修炼到了一定火候,就产生了灵性,这就会招来雷劫。另一种情况与第一种情况很接近,认为修炼的不是树,而是住在树洞里或在树底下的东西,它们修炼到一定程度后也会招来雷劫,这时候树也就只是陪葬品。

        老人家们说,修炼这种事情毕竟是逆天行事,想想树要是修炼出了灵性,会迷惑人,会害人,或是里面住的蛇精和蝙蝠精会迷惑人、害人,这绝对是一件令人不安的事情。所以,凡是这种违背自然规律的事,就会引来天罚,用雷电来阻止这些逆天的行为。

        当然,对于雷击木这个现象的结果,也有两个不同的看法。有一派主张,如果雷击木死,说明妖孽已死,为民除害;树木如果没有死,则说明树木渡过了一劫,能朝更高的领域修炼。

        另一派主张,‘雷击木死’不代表除了妖孽,而是木灵已经得道飞升,前往另一个世界,远离这俗世的煎熬;如果不死,则代表着木灵修炼还不够圆满,多年修炼毁于一旦,还得再经受几十年、几百年甚至几千年岁月的煎熬,至于是重新得到上天的眷顾,迎来雷劫的考验,还是单纯地寿命耗尽,消失在岁月里,这就又是一回事了。他们认为,有些机缘一辈子只有一次,错过了,没抓住,以后也就不会再有。

        这两种观点截然不同,但也仅仅是在植物修炼者上才有的分歧。如果是居住在里面的动物度劫,那么人们会一致认为这个妖孽是坏的。有时候在焦木里面是能找到烧焦的青蛙、麻雀、蝙蝠,或在土里刨出什么蛇、鼠、蜈蚣、兔子之类的小动物,这时的人们见了,都会大快人心,心想老天有眼,为民除害。即使柔弱得只吃草的兔子也得不到人们丝毫的怜悯和同情,因为它已经成了妖怪,在人们心中,但凡是妖怪都会点法术,都会害人。

        当地就有这么一个故事:不知是哪个地方,一场雷雨过后,白雷劈死了一颗树。雨停后人们走过去观看时,发现上面有一段新褪的蛇皮,只剩下半截。当时,就有大胆子的男子不听老人劝阻用棍子挑起蛇皮玩弄,晚上回去后竟一病不起,过几天便一命呜呼。从此,当地人再也不敢靠近那颗树,当地的老人家推算认为那颗树原本是一条蛇精的家,因为修炼引来天罚。所幸它命大,来了个金蝉脱壳,躲过了一劫,功力更是上升了一个层次。蛇精对这个旧家也是十分喜爱,毕竟这里帮它渡了一劫,不容任何人玷污和亵渎,更别说它的遗蜕了。后来,在当地土地公的指引下,他们在焦木旁建立起了一座新土地庙,方便村人供奉。很多年轻人不懂,问老人为什么要供奉妖怪呢?老人便会急忙制止他们的胡言乱语。一边小声解释,一边大声向四方陪罪。这人世是一个弱肉强食的世界,妖怪与神也就一层纸的关系。成王败寇你懂吗?这蛇精明显是修道有成,在这里他就是王。至于那些菩萨、观音什么的虽然伟大,但他们哪管得了这天高皇帝远的小村呢?年轻人若有所悟地点点头,也就不再说什么了,虔心地拜起这个新土地公来。

        回到景良田头的雷击木,由于并没有发现什么蛇褪和动物尸体之类的东西,所以当地人们也没有太过关注。他们把焦木挖走后,陆续又弄来几棵新的女贞树苗栽种,发现都种不活后,便放弃了。这里便逐渐形成了一块小空地。后来,平地上就建起了一个草棚,依大树而建,除草棚顶是用茅草盖的以外,茅草屋周身全是蓝色的油布围成。自此,这个三十平方米的草棚子就成了海山的新家。

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