第52章 ?第四十回

第四十回

        原著内容简介：离开了乌鸡国，唐僧师徒继续西行来到了一座山上。山上有一个妖怪，为了吃唐僧肉，就三番五次地变化成一个几岁的小孩子向唐僧求救。孙悟空虽然一眼认出了妖怪，却因害怕唐僧误会自己，束手束脚，结果被妖怪占了先机，掳走了唐僧。孙悟空从山神那里了解到这个妖怪原来了五百年前自己结义的大哥牛魔王的儿子时，满心欢喜，决定去认侄救师。

        影射情况简介：影射卫辉焚帝案。

        火焰山卫辉焚帝案

        火焰山是后面的情节，但它与本章回是一体，同时，火焰山也是对卫辉焚帝案最形象的比喻，所以在这里提前用着小标题，让读者方便理解。

        嘉靖十七年（1538）农历十二月初四，嘉靖皇帝的生母蒋太后病逝。按照蒋氏的生前遗愿，春节过后即嘉靖十八年（1539）二月十六日，嘉靖皇帝亲自扶送灵柩回老家——湖北钟祥与生父合葬。行至河南卫辉，在临时行宫歇宿。半夜，一场大火突发，不可靠近，除嘉靖皇帝被陆炳冒死救了出来外，住在临时行宫内的七十余人全被烧死。

        这是一个有预谋的弑君案。在这个落成不久的临时行宫里，夹墙、屋檐、床腿等地方到处塞满了硫磺和易燃物品。大家绞尽脑汁也弄不明白这个纵火的凶手是怎么点燃这场大火的。和嘉靖皇帝一起住在行宫里的都是清一色从京城皇宫里带来的嫔妃和宫女，绝对没有一个外人。这些宫女和嫔妃在皇宫与世隔绝，不可能被人收买，凶手不可能在她们中间产生；嘉靖皇帝住进行宫后，御林军和锦衣卫外三层里三层将行宫围的死死的，方圆一公里内连只苍蝇也飞不进来，凶手就是再狡猾，也不可能混进行宫。外围，东厂的那些鹰犬们像猎狗一样嗅着空气中的任何不利气味，一只蚂蚁也会引起他们的警惕，何人能从他们的眼皮底下溜过去！若说是歹人从几里外的地方预先就挖了密道进入的吧，军兵们围着行宫挖地一丈，也没发现一个老鼠洞，更没有发现地下埋有什么导火线之类。当时的科学还没有发展到有定时炸弹之类的东西，嘉靖皇帝住进行宫前，负责安全的锦衣卫对里面也进行了全面的检查，丝毫没有发现任何异样。如果说是宫女不小心弄翻了火烛所致，既没有这么巧，奸人煞费苦心，也不会把宝押在等宫女嫔妃们失手弄翻火烛上。那么行宫的大火是怎么燃起来的呢？

        最后，自卫辉府尹以下，二十多名官员有的被处死，有的被罢黜，有的被贬官等等。但这次纵火案的真相到底是什么，就成了嘉靖王朝的一大悬案。

        很多学者都坚定不移的认为是汝安王干的，目的是为了报嘉靖皇帝夺了他帝位之仇，但拿不出证据。

        《西游记》第四十、四十一、四十二、五十九、六十、六十一共六个章回，分两个阶段影射了卫辉焚帝案的来龙去脉。前三章回影射了卫辉焚帝案的真相，后三章回影射汝安王本来有绝对优势却没有抢到帝位后所产生的家庭矛盾，这是文学作品里一种倒叙的手法。

        红孩儿朱厚烨

        红孩儿与哪吒是《西游记》里的两个少年英雄。哪吒闹海的民间故事，《西游记》里哪吒大战孙悟空的故事，将哪吒天真活泼，所向无敌的光辉形象深入了人心。红孩儿虽然是个反面人物，但人们对孩子一向有着天然的爱护心，所以，红孩儿屡次打败孙悟空，总是让人们啧啧称赞。

        红孩儿的原型是汝安王的儿子朱厚烨。

        民间用“五百年前是一家”来表示同一个姓的人，孙悟空和红孩儿的父亲牛魔王“五百年前是兄弟”，影射红孩儿跟孙悟空（嘉靖皇帝）是一个姓，即朱厚烨。

        孙悟空被太上老君放在炼丹炉里焚烧不但毫发无损，还炼出了一副火眼金睛，但却被红孩儿的三味真火烧瞎了眼睛烧丢了魂魄，四海龙王的海水都浇不灭，影射卫辉焚帝案那场扑不灭的大火就是出自朱厚烨。

        民间用“上西天去了”来代表死亡。红孩儿最后被观音菩萨降服带到西天去了，影射朱厚烨在这场大火中自己也烧死了。

        如来佛交给观音菩萨三个箍儿：金箍咒、紧箍咒、禁箍咒。桂萼（黑熊精）戴了金箍咒，嘉靖皇帝（孙悟空）戴了紧箍咒，红孩儿戴了禁箍咒，这说明朱厚烨火烧嘉靖皇帝，时人对他的评价非常高。原因很简单，嘉靖皇帝抢夺帝位的手段实在有些不光彩，否则，这个皇位最终该是他朱厚烨坐，他的三味真火就是发自他内心的对嘉靖皇帝的仇恨。

        妖精为什么都是孝子？

        【妖王道：“你们认得老大王家么？”六健将道：“认得。”妖王道：“你与我星夜去请老大王来，说我这里捉唐僧蒸与他吃，寿延千纪。”】

        孙悟空变化成牛魔王来见红孩儿【“行者道：‘我儿，请我来有何事？’妖王躬身道：‘孩儿不才，昨日获得一人，乃东土大唐和尚。常听得人讲，他是一个十世修行之人，有人吃他一块肉，寿似蓬瀛不老仙。愚男不敢自食，特请父王同享唐僧之肉，寿延千纪。’”】

        《西游记》里，妖精们捉到了唐僧，都要请他们的长辈来吃唐肉，这是为什么？

        任何文学作品，都会不自觉的流露出时代的痕迹。明朝以“孝”治天下，嘉靖七年，由嘉靖皇帝亲自组织修订的《明伦大典》，更是将“孝”发挥到极致，规定任何罪都可以赦免，唯独不孝罪不能赦免。为了倡导“孝”，朝廷出台了一系列奖励“孝”的措施，比如“举孝廉”，就是特别孝顺长辈的人，可以由官府推荐直接当官，不用参加科考。所以，妖精都很孝顺，这是吴承恩无意识的流露出的时代痕迹。

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        自律从起点开始

        做十件好事，会被做一件坏事湮没。一生行善，会被一次邪恶摧毁。自律要从起点开始，不要在起跑线上输掉几分。

        自律就是要在花花的世界里保持理智的克制。自律不是要一个人不犯错误，而是要求犯了错误就要勇敢的去面对，并及时改正，取得别人的原谅，达到生活的和谐。不要指望别人总能原谅自己，要时时想到可能因为自己的一个错误，别人一直在厌恶自己。人的本性就是记恨性要远远大于感恩性，也许一个微不足道的过失，就会成为别人伤害自己的把柄，小心无大错，谨慎是法定。

        自律存在于生活的角角落落，她可能因为生活环境的不同而给出的标准不同。洁身自好的程度实际上是对一个人的人格的定位。生活严谨的人，是多福少灾的人，是成大事的人。人活在世上，不可能个个都能成大事，但懂得自律，能够严格要求的人，至少给自己留了一份希望，留了一份生活的色彩。而放纵自己，不懂自律的人，生下来就算自动出局了。


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