第44章 ?第三十二回

第三十二回

        原著内容简介：唐僧原谅了孙悟空，孙悟空又回到了西行的队伍中。行到一个地方，有人告诉他们，前面有两个妖精，一个叫金角大大王，一个叫银角大王，公开画影图形，要捉拿他们，好吃了唐僧肉长生不老。为了知己知彼，猪八戒巡山侦探情况，与二妖怪不期而遇，猪八戒不是对手，失手被擒。

        影射情况简介：第32、33、34、35共四回，影射了嘉靖皇帝与张太后及“张氏二虎”的斗争。

        金角大王张鹤龄

        在大闹天宫中，二郎神是“张氏二虎”的原型，刻画了他们在“大礼议”中的反面作用，但只是个宏观的刻画。从第三十二回到第三十五回，作者详细影射了“张氏二虎”与嘉靖皇帝的斗争及其最后结果。金角大王的原型是张鹤龄，银角大王的原型是张延龄。

        唐僧师徒还没到达自己的地盘上，二妖就公开画影图形，要捉拿他们。二妖的首战是对猪八戒，并生擒了猪八戒。这个情节影射“张氏二虎”了解嘉靖皇帝的一举一动，他们从心底里仇视嘉靖皇帝及其新法，并首先把嘉靖皇帝的依靠——严嵩从嘉靖皇帝的身边赶走了：

        1521年5月，十五岁零七个月的朱厚熜在严嵩的运筹下，终于战胜汝安王提前赶到京城夺取了皇位，这实际上是帮助张太后打败了江彬，严嵩因功封官国子监祭酒（国立干部大学校长）。为了“垂帘听政”控制皇权，张太后设局套牢了嘉靖皇帝。蒋氏从钟祥来到京城，听说自己的儿子成了张太后从小养大的养子，自己只能当儿子的叔母，遂用头撞辕，以死相拼，声言儿子若不承认自己是生母，并给自己加封“太后”尊号，就是死在外面也不进皇宫，从而导致张太后起了杀心，欲废除嘉靖皇帝另立他人。

        千均一发之时，严嵩挺身而出，金銮殿上舌战群臣，最后只“正蒋王妃太后尊号，不庙见”而化解了这场危机。什么意思？所谓不庙见，就是不主持宗庙的祭祀等活动，不召见大臣议事。一句话说到底，就是说只给蒋氏加一个太后的名号，不跟张太后争名夺利，后宫还是张太后做主，蒋氏仍做一个普通的女人。

        事后张太后说：“严嵩这个畜生心术不正。先帝在时他居然不为朝廷效力，弃官挂职千里迢迢的到兴王府为奴为佣，此后桩桩件件无不表明了他是个奸诈的小人。像这种人绝不能让他署理衙事，否则必害国家。”并说“哀家不想再在京城看见他。”

        铲除了江彬，朝廷必须大换血。首辅杨廷和根据张太后的授意，要将严嵩调出京城当一小吏。此时的严嵩是嘉靖皇帝的唯一依靠，嘉靖皇帝怎么可能同意呢！但胳膊拧不过大腿，几番较量，最后严嵩官升半级，被张太后将他从嘉靖皇帝身边赶走，到应天府任礼部尚书去了。

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        担当是美德

        听别人讲道理，悟其是与非。看别人做事情，察其巧与拙。做事情要有担当，成败与否不要推诿。担当是美德，是一种高尚的人品。

        担当，狭义解是责任，自己做的事情自己负责，不要以任何理由推诿他人。广义讲，是勇气，是付出，还是智慧。担当是赞美之词，不是出风头，在危难之时，勇于承担责任，勇于无私奉献，敢想他人不敢想之想，敢做他人不敢做之做。一定意义上，担当是在展示智慧，探索真知。

        担当，不是说做了什么事情都敢承认就算担当。做了违背人伦，违背了社会公德的事情，是罪恶，是人民的公敌，是社会的公敌。他承担责任，是罪有应得。

        担当是美德，是一种高尚的人品。生活中，勇于担当的人，是最爱敬的人。


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